História E Origem Da Língua E Cultura Basca
Diz a lenda que no mito do Dilúvio “alguns homens escaparam, raros como as azeitonas que ficam na árvore depois da colheita, como os cachos pendurados nos ramos da videira depois da colheita, e desse número era Aitor, ancestral dos bascos” .
Um povo à parte
Os bascos são um povo à parte. Pelo seu sangue: desde por volta de 1918 estava estabelecido que a distribuição dos grupos sanguíneos não era uniforme, sabemos que a frequência do grupo O, como a raridade de A e especialmente B, distingue os bascos de qualquer outra população branca, e que não grupo no mundo tem uma alta taxa de rhesus negativo, enquanto essa taxa é muito baixa no resto da Europa. Também pela sua língua, que não tem parentesco com nenhuma outra na Europa.
Inúmeros dialetos
Os primeiros textos disponíveis não datam do século XVI e existem oito dialetos diferentes, com variações de aldeia para aldeia e mesmo de casa para casa. Isso pode explicar por que a língua basca detém o recorde de comparações com outras línguas, do cartaginês ao turco e ao finlandês, via chukchi, no nordeste da Sibéria. No início do século XX, certos linguistas aproximaram-no do hamítico, família composta por certas línguas etíopes, egípcias e também berberes.
O trombete italiano, em busca da língua original dos homens, que antes de Babel, também aponta semelhanças com o georgiano e os demais dialetos caucasianos mais ou menos relacionados. É essa direção que dá os melhores resultados. Alguns acrescentam o etrusco, o Burushaski, isolado no noroeste do Himalaia, ou alguns aspectos do armênio ... Em 1936, de forma mais limitada, porém mais precisa, Georges Dumézil apresenta os elementos, coincidências de vocabulário, afinidades de sintaxe, que estabelecem uma relação entre as línguas do Cáucaso e do basco.
Arqueologia confunde as águas
Existe, portanto, uma relação entre uma língua falada na Europa Ocidental e aquelas entre o Mar Negro e o Mar Cáspio. Mas quando eles se diferenciaram? Raízes comuns, significando “arar”, “semear”, “trançar”, “fiar”, “moer”, dão lugar à ruptura após o Neolítico, de 5.000 a 2.500 anos aC, pois é quando essas atividades aparecer. Pode-se imaginar que os bascos descendem dos caucasianos que vieram para o Ocidente após essa data. Mas em 1936, o mesmo ano em que o parentesco entre os dois grupos linguísticos foi estabelecido, dois arqueólogos, T. De Aranzadi e J.-P. De Barandiaran, descobriu crânios na caverna de Urtiaga, no País Basco. Ao contrário dos desenterrados desde as escavações de Paul Broca na década de 1880, alguns são idênticos aos dos bascos atuais. No entanto, eles datam do Paleolítico, o período anterior ao Neolítico. Esta é a prova de que os bascos são nativos, “aborígenes da Europa Ocidental” presentes desde os primórdios dos tempos, que provavelmente evoluíram de forma específica desde o homem Cro-Magnon, portanto independentemente dos georgianos ou chechenos…
Um idioma importado?
Os bascos, portanto, estariam lá para sempre, ou quase, mas sua língua não se diferenciava da do Cáucaso até cinco ou seis mil anos atrás. Pode-se imaginar a mesma língua falada pelos nativos de toda a Europa, até mesmo do Norte da Ásia. No entanto, é muito surpreendente que uma língua falada em todo o continente tenha desaparecido, exceto nas duas extremidades. Principalmente porque não faltam cantos perdidos onde poderia ter sido muito melhor preservado do que na região fronteiriça de Saint-Jean-de-Luz, muito acessível às influências externas.
Portanto, é lógico levantar a hipótese de que os bascos, um povo indígena, podem ter adotado uma língua de outro lugar. Teria chegado com a metalurgia, que foi trazida da Ásia Menor no terceiro milênio aC. Qualquer que seja a solução proposta, ela levanta problemas. As descobertas de 1936 lançaram luz sobre a origem dos bascos e sua linguagem, mas não resolveram o mistério.
O país basco
Euskadi (a palavra data apenas de 1893) significa “o país da língua basca”. A fronteira franco-espanhola dificilmente divide essas pessoas em duas, por causa do sentimento de comunidade cultural e da tradição do contrabando, firmemente estabelecidas. Na Espanha, o País Basco vai de Bilbao a Pic d'Anie (2.504 metros) e é um dos centros industriais do país. De oeste a leste, inclui as províncias da Biscaia, com as cidades de Bilbao, Durango e Guernica, Alaya, Gipuzkoa e Navarra. Na França, é menos extenso, ocupando o sudoeste dos Pirenéus-Atlânticos, da orla do Gave d'Oloron ao oceano, sendo Bayonne ou Biarritz parcialmente basco; há três províncias, Labourd, com as cidades de Hendaye e Saint-Jean-de-Luz, Navarra francesa, com Saint-Jean-Pied-de-Port, e finalmente Soule, em torno de Mauléon-Licharre.
Uma linguagem divina, incompreensível para Satanás!
A tradição pouco nos ajuda a localizar a origem da língua basca. Para alguns, viria do próprio Deus, e seria “tão natural quanto o arrulhar do pombo, o latir do cachorro”. Mas a tradição também diz que depois de sete anos na região, o próprio Satanás não conseguia aprender a dizer "sim" e "não"; o mesmo Satã, tendo adquirido um manual basco, furioso por não entender nada, teria acabado por jogá-lo ao mar ... Mais a sério, quando Manuel de Larramendi escreveu a primeira gramática basca no século XVII, chamou-lhe El Imposible Vencido, tanto para dizer “uma vitória sobre o impossível”.
