Os Espíritos São Reais ?
Necromancia Mágica Como Porta De Entrada Para A Vida Após A Morte
Crenças espiritualismo
O Livro dos Espíritos conta que todo o universo foi criado e dividido em dois mundos paralelos por um ser supremo (Deus): o dos seres vivos materiais e o invisível dos mortos ou espíritos. O corpo humano seria apenas um veículo ou invólucro para espíritos que, no momento da morte, vagariam livremente por um certo tempo antes de reencarnar. Por meio de práticas e rituais de espiritualismo ou via médium, seria possível contatar esses espíritos dos mortos para encontrar respostas a questões pendentes ou obter oráculos. A filosofia do espiritismo afirma que os espíritos podem se manifestar por meio da necromancia, mas também assumir a forma de fantasmas e, neste caso, exercer um verdadeiro poder psíquico sobre a pessoa em questão. Os espíritos são reais como alguns necromantes afirmam que são, e se forem, é possível conjurá-los por meio de rituais de espiritualismo? E a reencarnação?
Espiritualismo vitoriano
No século XIX, as práticas do espiritismo começaram a se desenvolver e se transformar em um verdadeiro movimento comparável à religião. Hippolyte Léon Denizard Rivail, que se deu a conhecer sob o nome falso de Allan Kardec, é o principal instigador do movimento espiritualista e escreveu vários livros de espiritualismo (conhecidos como bíblia dos espíritos); cinco livros extremamente populares, incluindo O Livro dos Médiuns e O Livro dos Espíritos. Só no Brasil, onde o espiritualismo de Allan Kardec se tornou a religião dominante, agora existem milhões de seguidores fervorosos.
O médium Daniel Dunglas Home, que se gabava de ser capaz de levitar e gerar poltergeists sob comando, também foi fundamental para dar vida ao espiritualismo vitoriano, especialmente na Inglaterra e na América, onde muitos periódicos e círculos esotéricos começaram a se interessar pelo mundo espiritual. No final da era vitoriana, fenômenos paranormais, parapsicologia, charlatanismo e clarividência tornaram-se tão onipresentes que em 1882 a Society for Psychical Research foi fundada em Londres. A principal missão da organização é investigar e desmistificar de forma científica tudo o que se relaciona ao paranormal e ao mundo dos espíritos.
O século XX foi marcado pelo ressurgimento da popularidade do movimento espiritualista de Allan Kardec como uma alternativa à doutrina cristã, percebida como rígida e subjetiva. Mais do que nunca, os seguidores desejam respostas objetivas a questões existenciais que procuram obter por meio de rituais de espiritualismo. Em The Afterlife, um trabalho de parapsicologia escrito em 1962, Hans Geisler tenta trazer respostas científicas baseadas na experiência para perguntas que têm assombrado a mente dos homens desde tempos imemoriais.
Entrando no mundo dos mortos por meio de rituais de necromancia
A magia da necromancia visa permitir uma conexão com a vida após a morte para entrar em comunicação com o mundo dos mortos e seus espíritos. Uma sessão típica de espiritualismo geralmente ocorre em torno de uma mesa de pedestal onde um copo é colocado sobre uma grande folha de papel contendo o alfabeto e os números, mas também as palavras sim e não. A atmosfera e concentração dos membros que participam da sessão de espiritualismo são absolutamente vitais para o sucesso da conjuração e em muitos casos é preferível usar um médium. Uma vez que os participantes estão juntos e o ambiente estabelecido, o espírito de uma pessoa morta é conjurado e o copo se move na mesa do pedestal para responder às perguntas feitas.
Quando as condições são atendidas, a conjuração de espíritos funciona bem e os resultados são convincentes, mas em outros casos as respostas são freqüentemente induzidas telepaticamente pelos participantes. Além disso, mesmo se a sessão for bem-sucedida, às vezes é difícil determinar se as respostas vêm do espírito conjurado ou de outra entidade. Assim como o mundo dos vivos, o mundo dos mortos é imprevisível e contém muitos riscos associados; os participantes devem estar cientes disso e assumir o perigo potencial.
A técnica do vidro é a forma mais popular e mais simples de magia de necromancia de implementar, mas também existem outras variantes que permitem uma comunicação mais profunda com o mundo dos espíritos. Os necromantes mais poderosos não só seriam capazes de obter facilmente oráculos de espíritos, mas também reanimar cadáveres e usá-los como zumbis.
As consequências danosas das práticas espíritas
Entrar no mundo dos mortos é um negócio que pode ter graves repercussões. Uma vez que o propósito dos rituais de necromancia é antes de mais nada obter oráculos e respostas, um vício em espíritos pode se formar e uma pessoa facilmente influenciada pode até perder qualquer forma de julgamento. Alguns relatam ter ficado apavorados, seguido de ataques de ansiedade, depois de testemunhar a manifestação de um espírito. Quando a entidade conjurada acaba sendo um demônio, os sustos podem se transformar em obsessão e, nos casos mais extremos, em possessão. A situação é ainda mais séria porque apenas um padre xamã experiente pode exorcizar espíritos satânicos. No século XIX, houve vários casos de magia necromancia que terminaram dramaticamente em loucura e às vezes até suicídio.
Ectoplasma
Nas crenças do espiritualismo e da parapsicologia, os espíritos se manifestam por meio de ectoplasmas, uma essência orgânica invisível que permite intervenções telecinéticas, como objetos em movimento ou em casos poltergeist fazendo ruídos que parecem vir do nada. Os ectoplasmas também se elevam acima dos meios transcendentes e só aparecem nas fotos como uma espécie de véu cinza.
