Os Reis Capetianos Foram Usurpadores Da Coroa Da França?

Hugh Capet fundou uma dinastia que reinaria sobre a França por oitocentos anos, a Casa da França. Eleito rei no lugar do legítimo sucessor do último carolíngio, ele se apoderou da coroa mais do que merecia?
Em maio de 987, Luís V, então com 20 anos, morreu durante uma viagem de caça. O jovem rei não teve um filho. Então começou uma crise de sucessão ao trono da França. Seu tio Carlos de Lorena é o legítimo herdeiro da coroa, mas uma assembléia composta pelos grandes do reino, ou seja, cerca de quinze bispos, alguns príncipes territoriais e tantos duques, designa Hugo Capet como rei da França.
A eleição de um rei, em vez da sucessão hereditária, faz parte de um antigo costume franco, mas, uma mera formalidade sob os primeiros carolíngios, muito rapidamente se tornou um objeto de acirrada barganha entre os grandes. Já havia levado ao poder os ascendentes diretos de Hugh Capet, os Robertianos, ao ferir os interesses dos legitimistas carolíngios.
Mal eleito e ansioso por estabelecer um poder ainda frágil, Hugh Capet apressa-se em exigir que seu filho Robert também seja coroado rei para que, após sua morte, ele o suceda. Ao fazer isso, ele estabeleceu a dinastia hereditária dos reis capetianos, e depois dele será certo que não haverá nenhum outro rei legítimo no trono da França, exceto aquele nomeado pela herança. No entanto, Hugh Capet não apenas foi eleito, mas em detrimento de Carlos de Lorraine, a quem a herança corretamente designou como sucessor de Luís V ...
Uma briga entre historiadores
A partir de agora, os historiadores do reino terão que se esforçar para justificar o advento de Hugo Capet e, acima de tudo, afastar as suspeitas de usurpação. A morte de Luís V sem um herdeiro direto foi um argumento forte, com ele naturalmente extinguiu os carolíngios. Quanto a Carlos de Lorena, destacamos sua excessiva sujeição ao imperador germânico que lhe concedeu o Ducado da Baixa Lorena, antes de fazê-lo pura e simplesmente desaparecer das crônicas.
Mas logo uma Historia Francorum apareceu em Sens, que ofereceu uma versão completamente diferente do caso, tornando Carlos de Lorena o irmão, e não mais sobrinho, de Luís V. Ela pôs em questão a ascensão ao trono de Hugo Capet, que necessariamente deve sua coroa para alguma intriga, em detrimento de Charles, o herdeiro legítimo. A Historia Francorum deveria criar seguidores que apresentassem a dinastia Capetiana como estando prestes a ser confiscada.
Rapidamente acendem-se os contra-fogos, outras histórias são escritas, desta vez favoráveis aos capetianos. Mais uma vez Carlos de Lorena é preterido em silêncio, Hugo Capet é até feito marido da filha do último carolíngio. Acima de tudo, os cronistas insistem na genealogia daquele que, através de sua mãe Hedwige e de sua avó Matilda, descendia de Carlos Magno. Uma genealogia sinuosa, certamente, mas exata em substância, que deve bastar para legitimar a coroação de Hugo Capeto, descendente natural, embora indireto, de Carlos Magno. Apresentada desta forma, a dinastia capetiana é, portanto, apenas a continuação lógica e genealógica da dinastia carolíngia.
A intervenção oportuna de Deus
No dia da coroação, Hugh Capet não deixou de proclamar que se tornava rei "por favor divino", e que se esforçaria por manter aos bispos o seu "privilégio canônico", esses mesmos bispos que o haviam feito rei ... E é precisamente a Igreja que difunde a lenda segundo a qual São Valéry e São Riquier vieram em sonho a Hugo Capeto quando ainda era apenas duque de Paris. As relíquias dos santos foram protegidas do saque dos normandos, mas depois que o perigo passou, os monges do mosteiro de Saint-Bertin não quiseram devolvê-las. Hugo prometeu aos dois santos que intercederiam em seu nome, o que ele fez, e em um novo sonho São Valéry o recompensou concedendo a ele e seus sete sucessores o reinado sobre a França. A intervenção de Deus não poderia deixar de interromper as brigas dos historiadores! Não apenas a dinastia Capetiana foi bem estabelecida, mas também o foi pela vontade de Deus.
A divina intercessão será ainda mais manifesta quando o rei capetiano Luís IX se tornar São Luís. Esqueceremos então as disputas de legitimidade e não pensaremos mais muito no fundador da dinastia Capetiana e nas condições suspeitas de sua ascensão ao trono.
O lugar de uma tumba
Quando a monarquia fez da Basílica de Saint-Denis o túmulo dos reis da França, uma reorganização da disposição dos túmulos foi necessária para reconciliar os merovíngios, os carolíngios e os capetianos em uma única linha. De fato, de 1263 a 1267, São Luís colocou os túmulos dos reis capetianos no norte; ao sul, os dos reis carolíngios; no centro, as de Filipe Augusto, Luís VIII e a sua. Mas, a partir de 1306, Filipe o Belo modificou este plano e moveu quatro túmulos carolíngios que instalou ao lado dos Capetianos, destacando assim, por um lado, a linhagem dos Carolíngios e dos Capetianos e, por outro, a unidade dos Franceses monarquia.
