Nascimento De Roma: Origens Do Império Romano
Um autor clássico latino não pode imaginar que o nascimento de Roma não tenha sido marcado com o selo do extraordinário. A tradição literária difundiu uma lenda das origens de Roma, utilizada pela propaganda dos imperadores. Hoje, a pesquisa arqueológica se esforça para separar o mito da história.
De Tróia a Roma
Porque os romanos não duvidam de sua origem troiana. De Tróia, queimada pelos gregos vitoriosos em 1184 aC, se acreditarmos na datação tradicional, escapa Enéias, filho de Anquises e da divindade Afrodite, levando consigo seu filho Ascânio, seu pai e os deuses protetores (Penates) de sua cidade. Após uma longa caminhada, Enéias se estabelece na Itália, no Lácio, região da futura Roma, e se casa com Lavínia, filha do rei local Latino. Seu filho Ascanius funda uma nova cidade no sopé das Colinas Albanas: Alba Longa. Por três séculos, Alba Longa conheceu doze reis. Este último é expulso por seu irmão que, para secar o ramo legítimo, faz de sua sobrinha Rhea Silvia uma Virgem Vestal, sacerdotisa ligada à castidade. Mas o deus da guerra, Marte, se une à Vestal. De sua união nasceram gêmeos que os tios criminosos colocaram em um berço jogado no Tibre. Milagrosamente, as águas do rio baixam; aos pés do Monte Palatino, um lobo, atraído pelos gritos das crianças, vem amamentá-los; um pastor finalmente os recolhe.
Os irmãos inimigos
Quando adultos, Romulus e Remus - assim os gêmeos são chamados - são informados do segredo de seu nascimento. Eles retornam a Alba Longa, destituem o usurpador do trono e restauram seu avô. Então eles encontraram, em 753 aC segundo a tradição, uma nova cidade no lugar de sua maravilhosa infância. Ao disputarem a honra da fundação de Roma, confiam aos deuses o cuidado de decidir entre eles: ambos sobem no topo de uma colina, Rômulo no Palatino e Remo no Aventino, e aí tomam os auspícios ali, isto é, dizem que observam a disposição divina expressa pelo vôo dos pássaros. Doze abutres dão a vitória a Romulus. Diz a lenda que Remus, para provocar o irmão, salta sobre o sulco que marca o futuro recinto. Romulus então o mata.
Um site ideal
A lenda, portanto, vincula a instalação nas sete colinas a uma série de eventos sobrenaturais, e a fundação de Roma a uma escolha divina. Um exame mais racional mostra que a escolha do lugar corresponde antes de tudo a uma judiciosa análise humana. Lazio é uma pequena planície vulcânica, pantanosa e infestada de mosquitos transmissores da malária perto da costa. Mas também é uma encruzilhada natural localizada no centro da península. O Tibre, descendo dos Apeninos no nordeste até o Mar Tirreno no sudoeste, embora caprichoso, representa um valioso eixo de penetração. Utilizado desde cedo para o comércio com populações de montanha, é, em particular, o veículo da comercialização do sal, um produto dos sapais costeiros que a necessidade de salgar as carnes para os conservar torna essencial.
Mas o Tibre é também um obstáculo que deve ser ultrapassado: o lugar da futura Roma é a primeira travessia possível desde a costa. Segundo Cícero, ela garante todas as vantagens do mar e evita as desvantagens porque, localizada a cerca de vinte quilômetros da costa, está em uma área saudável. Além disso, seus sete morros de tufo vulcânico (o Aventino, o Palatino, o Capitólio - onde será construída a cidadela -, o Quirinal, o Viminal, o Esquilino e o Célio) constituem um local de defesa notável.
Pequenos vilarejos de pastores
No início do século 20, escavações arqueológicas começaram a descobrir os vestígios mais antigos da Roma Antiga. Sob o Fórum, entre as colinas, existia pela primeira vez uma necrópole. No século VIII aC, em seu primeiro período, as cinzas dos mortos eram colocadas em urnas em forma de cabana. Posteriormente, os corpos foram ali enterrados em sarcófagos de tufo: por muito tempo, a população teve que viver nas alturas, reservando as áreas baixas, menos saudáveis, para suas mortes.
A tradição literária e os dados arqueológicos concordam, portanto, em localizar por volta dos anos 750 aC os primeiros assentamentos romanos nas origens de Roma. Mas, até o século VI, o Império Romano provavelmente nada mais era do que uma coleção de aldeias pastoris espalhadas por diferentes colinas. É sob o domínio etrusco que a cidade realmente nasceu. Então, o Fórum, higienizado, exterior (foris), torna-se central: começa a aparecer a Roma que conhecemos.
