O Externsteine da Floresta De Teutoburgo
Os Externsteines são picos rochosos que ficam no meio de uma paisagem plana. Estas formações rochosas impressionam por si mesmas, mas são sobretudo vestígios da atividade humana que datam da Idade Média e talvez até da pré-história, que lhes conferem um carácter enigmático.
Curiosidade natural ou monumento histórico
Com quase 40 metros de altura, essas estranhas formações rochosas que são Externsteine oferecem um espetáculo curioso. Essas pedras são regularmente interpretadas como locais de adoração pré-histórica. No entanto, a única data atestada é a de uma inscrição indicando que o bispo de Paderborn fez, no século XII, de uma caverna do piton ocidental uma igreja consagrada. Além disso, perto da entrada do local está o exemplo mais antigo de pedra esculpida na Alemanha: um baixo-relevo representando a deposição da cruz. Atualizados pela filosofia da nova era e esoterismo, os Externsteines da Floresta de Teutoburgo atraem bruxas e druidas de novos tempos, membros de comunidades religiosas celtas e seguidores de doutrinas esotéricas.
Interesse suspeito em locais de culto germânicos
Em 1935, o arqueólogo amador Wilhelm Teudt acreditava que poderia designar os Externsteines como o santuário saxão de Irminsul. Durante a Guerra da Saxônia em 722, Carlos Magno teria destruído o local de adoração do Externsteine e, ao fazer isso, Irminsul. Nos círculos neopai e neo-fascistas, o Irminsul simboliza a resistência das religiões germânicas à cristianização.
Hoje, grupos neonazistas estão se reunindo no site Externsteine para celebrar o solstício de verão e homenagear divindades pagãs como Wotan (Odin) e Freyr. Cantando slogans racistas e nacionalistas, procuram reacender o que a ciência nunca foi capaz de demonstrar. É por isso que as interpretações que invocam a história ou a pré-história alemã muitas vezes, sem querer, carregam a marca de uma ideologia fascinante.
Descobertas pré-históricas
Há algum tempo, foram descobertos, nas imediações dos Externsteines da Floresta de Teutoburgo, espigões e fragmentos de pedra datados do Paleolítico (cerca de 10.000 aC). Se essas descobertas realmente testemunham a presença humana, de forma alguma provam que o local serviu de local de culto, como gostamos de dizer. Nenhuma escavação arqueológica foi capaz de trazer à luz elementos significativos do século 10 ou 11 aC, atestando qualquer atividade ritual perto das rochas. A questão da função dos Externsteines em tempos pré-históricos, portanto, permanece obscura. As teorias são legião e ora propõem um observatório germânico com vocação religiosa, ora um local de culto dedicado a divindades germânicas, ou mesmo, como presume o antroposofo Rolf Speckner, um santuário onde oráculos visitavam. Mas a questão permanece: essas rochas realmente trazem vestígios de uma obra pré-histórica, como sugere o pedreiro e autor Ulrich Niedhorn? Todo pensamento nesta área é apenas especulação.
Traços de fogo nas cavernas
Alguns anos atrás, Ulrich Niedhorn descobriu vestígios de fogo nas cavernas. Ele deduziu que as cavernas haviam sido criadas artificialmente, que esses vestígios de fogo indicavam atividade humana e talvez até provassem que essas cavernas haviam sido organizadas por explosão. Mas ainda não foi estabelecido quando esses vestígios de fogo datam.
De fato, um único processo hoje permite datar o último aquecimento experimentado pelos grãos de quartzo contidos na pedra. No entanto, como se a pedra se recusasse a revelar seu segredo, esse método não produziu nenhum resultado no presente caso.
